LAFADZ DAN KALIMAT TAHLILAN


Assalamu'alaikum.....dst.

Sederek Sedoyo.. tahlilan adalah bid'ah yg sangat mengasikkan dan mengenyangkan palinggak rawon at nasi pupuk at sego pecel menjadi hidangan yg penuh berkah, belum lagi berkatnya.. pokoe Tahilan is the best lah.. bagi para pecinta bid'ah ini kami Share bacaan tahlil mbok menowo nek kon ngimami tahlil bisa umik°° dan bagi yg anti tahlil semoga lekas dibukakan hatinya menjadi cinta pada tahlil paling gak tidak ngembosi ( ngelek°°, menfonis neraka dsb ) jane niku tok kok panyuwune...

BACAAN TAHLIL + DOA

●▼⇩▼●

لِرِضَاءِ اللهِ وَلِشَفَاعَةِ رَسُوْلِ اللهِ وَبِكَرَمَةِ اَوْلِيَاءِ اللهِ وَبِبَرَكَةِ عُلَمَاءِ اللهِ وَلِمَقَاصِدِناَ وَلِقَضَاءِ حَوَائِجِناَ وَعَلٰي نِيَةِ الْقَبُوْل وَحُصُوْلِ الْمَأمُوْل   وَعَلٰي نِيَةِ فُتُوْحِ قُلُوْبِنَا كَمَا فُتُوْحَ الْعَارِفِيْنَ على ما نوى به سلفنا الصالحين  اَلْفَتِحَةُ

●▼⇩▼●

اِلٰي حَضَرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفٰي سَيِّدِنَا وَمَوْلَنَا مُحَمّدٍ رَسُوْلِ اللهِ  ص.م وَعَلٰي اٰلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَاَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَاتِهِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ وَاَتْبَاعِهِ شَيْئُ لِلّٰهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

●▼⇩▼●

اِلٰي حَضَرَةِ جَمِيْعِ اْلانْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَاِلٰي الْمَلٰئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ وَاِلٰي جَمِيْعِ اَرْوَاحِ سَادَاتِنَا اٰبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَطَلْحَةَ وَسَعْدٍ وَسَعِيْدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمنِ ابْنِ عَوْفٍ وَاٰبِي عُبَيْدَةَ عَامِرِ ابْنِ الْجَرَّاحِ وَالزُّبَيْرِ ابْنِ الْعَوَّامِ وَاَزْوَاجِهِمْ وَاُصُوْلِهِمْ وَفُرُوْعِهِمْ وَاَهْلِ بَيْتِهِمْ شَيْئُ لِلّٰهِ لَهُمُّ الْفَاتِحَةُ

●▼⇩▼●

ثُمَّ اِليٰ اَرْوَاحِ اْلاَرْبَعَةِ اْلاَئِمَّةِ اْلمُجْتَهِدِيْنَ وَمُقَلِّدِيْهِمْ فِالدِّيْنِ وَالْعُلَمَاءِ الْعَامِلِيْنَ وَالْفُقَهَاءِ وَالْمُحَدِّثِيْنَ وَالْقُرَّاءِ وَالْمُفَسِّرِيْنَ وَالسَّادَاتِ الصُّوْفِيَّةِ الْمُحَقِّقِيْنَ وَتَابِعِيْهِمْ بِاِحْسَانٍ اِليٰ يَوْمِ الدِّيْنِ شَيْئُ لِلّهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

●▼⇩▼●

وَحُصُوْصاً اِليٰ اَرْوَاحِ جَمِيْعِ اَوْلِيَاءِ اللهِ تَعَاليٰ مِنْ مَشَارِقِ اْلاَرْضِ اِليٰ مَغَارِبِهَا فِيْ بَرِّهَا وَبَحْرِهَا مِنْ يَمِيْنِهَا اِليٰ شِمَالِهَا  ،  حُصُوْصاً اِليٰ حَضَرَةِ سَيِّدِيْنَاَ وَمَوْلَنَا سُلْطَانِ اْلاَوْلِيَاءِ الشَّيْخِ مُحْيِ الدِّيْنِ عَبْدِالْقَادِرِ الْجَيْلاَنِيْ قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ الْعَزِيْزِ وَسَيِّدِ الشَّيْخِ اَبِيْ الْقَاسِمِ الْجُنَيْدِ الْبَغْدَادِيِّ وَالشَّيْخِ اَحْمَدَ الرِّفَاعِيْ والشَّيْخِ اَحْمَدَ الْبَدَوِي وَالشَّيْخِ اَبِيْ الحَسَنِ الشَّاذِلِيْ  وَالشَّيْخِ اَبِيْ الْحَسَنِ اْلاَشْعَارِيْ وَاَبِيْ مَنْصُوْرِ الْمَتُوْرِدِيْ وَاْلاِمَامِ الْغَزَالِيْ وَاَزْوَاجِهمْ وَاُصُوْلِهِمْ وَفُرُوْعِهِمْ وَمَشَايِخِهِمْ وَاَهْلِ بَيْتِهِمْ وَاَحْبَابِهِمْ وَمُرِيْدِهِمْ وَمُحِبِّهِمْ وَاَهلِ سِلْسِلَتِهِمْ وَاْلاٰخِذِيْنَ مِنْهُمْ شَيْئُ لِلّهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

●▼⇩▼●

ثُمَّ اِليٰ حَضَرَةِ اَرْوَاح (سبوت ناما المرحوم/المرحومة) وَاَزْوَاجِهمْ وَاُصُوْلِهِمْ وَفُرُوْعِهِمْ وَمَشَايِخِهِمْ وَاَهْلِ بَيْتِهِمْ وَاَحْبَابِهِمْ وَمُرِيْدِهِمْ وَمُحِبِّهِمْ وَاَهلِ سِلْسِلَتِهِمْ وَاْلاٰخِذِيْنَ مِنْهُمْ شَيْئُ لِلّهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

●▼⇩▼●

وَاِليٰ اَرْوَاحِ جَمِيْعِ اَبَائِنَا وَاُمَّهَاتِنَا وَاَزْوَاجِنَا وَاَوْلاَدِنَا وَاِخِوَانِنَا وَاَجْدَادِنَا وَجَدَّاتِنَا وَمَشَايِخِنَا وَمَشَايِخَ مَشَايِخِنَا وَجَمِيْعِ اَرْوَاحِ  الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِناتِ  وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اْلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ واْلاَمْوَاتِ مِنَ الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَ بِاْلاِيْمَانِ ثُمَّ اِليٰ اَرْوَاحِ جَمِيْعِ اَهْلِ قُبُوْرِ مَنْ حَضَرَ فِيْ هَذَا الْمَجْلِيْسِ شَيْئُ لِلّهِ لَهُمُ الْفَاتِحَةُ

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

●▼⇩▼●

لآ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

●▼⇩▼●

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ⊙ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)اللَّهُ الصَّمَدُ (٢)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤ ⇨ Dibaca 3 x

●▼⇩▼●

لآ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

●▼⇩▼●

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (٢)وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣)وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤)وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥
⇨Dibaca 1x

●▼⇩▼●

لآ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

●▼⇩▼●

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)مَلِكِ النَّاسِ (٢)إِلَهِ النَّاسِ (٣)مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (٤)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥
⇨Dibaca 1x

●▼⇩▼●

لآ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

●▼⇩▼●

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢)الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣)مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤)إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥)اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦)صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (٧)

●▼⇩▼●

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الم (١) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥

●▼⇩▼●

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ

اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

●▼⇩▼●

لِلّهِ مَافِى السَّمَاوَاتِ وَمَا في اْلأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوْا مَافِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوْهُيُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهِ فَيُغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ. وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. امَنَ الرَّسُوْلُ بِمَا أُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَبَّهِ وَالْمُؤْمِنُوْنَ.
كُلٌّ امَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَنُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوْا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ.
لاَيُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَاكَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَااكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَتُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِيْنَ أَوْ أَخْطَعْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَالاَطَاقَةَ لَنَا بِهِ

7x.. واعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ.

7x.. إِرْحَمْنَا يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

●▼⇩▼●

وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. إِنَّمَا يُرِيْدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْرًا.
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ أمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمَا

●▼⇩▼●

 اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

7x ... أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْم

●▼⇩▼●

الْلَّهُم صَلِّ وَسَلِم عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد
7x ...

●▼⇩▼●

سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
7x....

●▼⇩▼●

 أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ⊙ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ⊙

●▼⇩▼●

نَوَيْتُ الذِّكْرًا تَقَرُّبًا اِلَى اللهِ, اَفْضَلُ الذِّكْرِ فَاعْلَمْ اَنَّهُ

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ سَيِّدِنَا مُحَمَّد رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلاَّ.... ٣ كالي

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهَ .... ٣٣ كالي

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ سَيِّدِنَا مُحَمَّد رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلاَّمَ, لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ كَلِمَةٌ حَقِّ نَحْيَ وَعَلَيْهَا نَمُوْتُ بِهَا نُبْعَثُ اِنْشَاءَ اللهُ تَعَالَى مِنَ اْلاَمِنِيْنَ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ 

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

DOA

اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ اَللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ . سَيِّدِ اْلأَوَّلِيْنَ وَاْلأَخِرِيْنَ وَسَلِّمْ وَرَضِىَ اللهُ عَنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَلَى عَنْ كُلِّ صَحَابَةِ رَسُوْلِ اللهِ أجْمَعِيْنَ , وَاْلحَمْدُ ِللهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ 

حَمْدَ الشَّاكِرِيْنَ، حَمْدَالنَّاعِمِيْنَ، حَمْدًايُوَافِيْ نِعَمَه,  وَيُكَافِئُ مَزِيْدَه، يَارَبَّنَالَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ وَ أَوْصِلْ ثَوَابَ مَا قَرَأْنَاهُ لِرُوْحِ الْمُصْطَفَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ مَا هَلَّلْنَاهُ هَدِيَّةً بَالِغَةً مِنْكَ نَازِلَةً نُقَدِّمُهَا وَ نُهْدِيهَا إِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْأَكْرَمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِلَى أَرْوَاحِ آلِهِ وَ أَصْحَابِهِ وَ أَزْوَاجِهِ وَ ذُرِّيَّاتِهِ رِضْوَانُ اللهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ. وَ اجْعَلِ اللَّهُمَّ ثَوَابًا مِثْلَ ثَوَابِ ذَالِكَ إِلَى أَرْوَاحِ آبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا وَ لِإِخْوَانِنَا وَ لِمَشَايِخِنَا وَ لِأَسَاتِذَتِنَا وَ خُصُوْصًا إِلَى رُوْحِ ..... وَ لِأَرْوَاحِ جَمِيْعِ الْأَمْوَاتِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ المُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَ ارْحَمْهُمْ وَ عَافِهِمْ وَ اعْفُ عَنْهُمْ وَ أَكْرِمْ نُزُلَهُمْ وَ وَسِّعْ مَدْخَلَهُمْ وَ اغْسِلْهُمْ بِالْمَاءِ وَ الثَّلْجِ وَ الْبَرَدِ وَ نَقِّهِمْ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، وَ أَبْدِلْهُمْ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِمْ وَ أَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِمْ وَ زَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِمْ ، وَ أَعِذْهُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ فِتْنَتِهِ وَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ. وَ أَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ ( ٣ كالى) بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اَللَّهُمَّ انْقُلْهُمْ مِنْ ضِيْقِ الْقُبُوْرِ وَ اللُّحُوْدِ إِلَى جَنَّتِكَ جَنَّةِ الْخُلُوْدِ إِلَى ظِلٍّ مَمْدُوْدٍ وَ مَاءٍ مَسْكُوْبٍ وَ فَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ لاَ مَقْطُوْعَةٍ وَ لاَ مَمْنُوْعَةٍ وَ فُرُشٍ مَرْفُوْعَةٍ مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَ الصِّدِّيْقِيْنَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِيْنَ وَ حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيْقًا ذَالِكَ فَضْلُ اللهِ وكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا.

اَللَّهُمَّ أَنْزِلِ الرَّحْمَةَ وَ الْمَغْفِرَةَ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيْعِ أَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. اَللَّهُمَّ اجْعَلْ قُبُوْرَهُمْ رَوْضَةً مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَ لاَ تَجْعَلْ قُبُوْرَهُمْ حُفْرَةً مِنْ حُفَرِ النِّيْرَانِ.

اَللَّهُمَّ بَلِّغْ ثَوَابَ ذَالِكَ مِنَّا إِلَيْهِمْ وَ اجْعَلْ نُوْرًا مُنِيْرًا بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَ فِكَاكًا لَهُمْ مِنَ النَّارِ وَ حِجَابًا لَهُمْ مِنَ النَّارِ وَ عِتْقًا لَهُمْ مِنَ النَّارِ ، آمِيْنَ يَا اَللهُ يَا مُجِيْبَ السَّائِلِيْنَ. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ.

وَ صَلَّى اللهُ وَ سَلَّمَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَ سَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ.
وَ الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
اَلْفَاتِحَةُ

Ya Allah, jadikanlah dan sampaikan pahala bacaan kami kepada ruh Nabi pilihan Rasulullah SAW, dan begitu pula pahala tahlil yang kami bacakan sebagai hadiah yang sampai yang kami peruntukkan dan kami hadiahkan ke hadhirat Nabi yang paling mulia SAW, kemudian kepada arwah keluarga, sahabat, isteri dan anak cucunya, semoga ridho dan keselamatan Allah bagi seluruh mereka.
Dan jadikanlah wahai Allah semisal pahala demikian kepada arwah bapak kami, ibu kami, saudara kami, syekh kami, dan ustaz kami, khususnya kepada ruh ….. dan juga kepada arwah orang-orang yang sudah wafat dari kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat dengan rahmat-Mu wahai Tuhan Yang Maha Penyayang.
Ya Allah, ampunilah mereka, sayangi dan maafkan mereka, muliakan tempat mereka, luaskan tempat masuk mereka, sucikan mereka dengan air tawar, salju dan air dingin, sucikan mereka dari kesalahan-kesalahan sebagaimana kain putih dibersihkan dari kotoran. Gantilah negeri mereka dengan negeri yang lebih baik, keluarga yang lebih baik dari keluarga mereka, pasangan yang lebih baik dari pasangan (isteri/suami) mereka, dan pelihara mereka dari siksa kubur, dari fitnah kubur dan dari siksa neraka, dan masukkan mereka ke dalam surga (baca 3 kali), dengan rahmat-Mu wahai Tuhan Yang Maha Penyayang.
Ya Allah, pindahkanlah mereka dari kesempitan kubur dan lahad ke surga-Mu surga yang kekal, ke naungan bayangan yang terbentang luas, dan mata air yang memancar, dan buah-buahan yang cukup banyak yang tiada putus-putusnya dan tiada larangannya, dan hamparan yang ditinggikan, yaitu orang-orang yang Engkau beri nikmat bagi mereka: para nabi, siddiqin, syuhada dan shalihin, dan merekalah sebaik-baik teman, yang demikian sebagai keutamaan dari Allah dan cukuplah Allah yang mengetahuinya.
Ya Allah, turunkanlah rahmat dan ampunan kepada kami dan kepada seluruh ahli kubur muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat, wahai Tuhan Yang Maha Penyayang. Ya Allah, jadikanlah kubur mereka satu taman dari taman-taman surga; dan janganlah Engkau jadikan kubur mereka satu lembah dari lembah neraka.
Ya Allah, sampaikanlah pahala yang demikian dari kami untuk mereka, dan jadikan sebagai cahaya yang menerangi mereka, sebagai tebusan bagi mereka dari neraka, sebagai pendinding bagi mereka dari neraka, dan sebagai pelepas mereka dari neraka, perkenakanlah ya Allah, wahai Tuhan Yang Maha Memperkenankan bagi orang-orang yang memohon. Tuhan kami, berilah bagi kami kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat dan pelihara kami dari siksa neraka.
Shalawat dan salam semoga tercurah untuk junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan para sahabatnya. Mahasuci Tuhan-mu Pemilik keagungan dari sifat-sifat yang mereka sebutkan, dan keselamatan bagi para rasul. Dan segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.
Al-Faatihah !

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

MASALAH DOA BISA DI RAMU SENDIRI, INI DOA YG UMUM DIBACA 

اَعُوْذُبِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. حَمْدَ الشَّاكِرِيْنَ، حَمْدَالنَّاعِمِيْنَ، حَمْدًايُوَافِيْ نِعَمَه  وَيُكَافِئُ مَزِيْدَه، يَارَبَّنَالَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ. اَللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى الِى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ اَللهُمَّ تَقَبَّلْ وَاَوْصِلْ ثَوَابَ مَاقَرَأْنَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَمَا هَلَّلْنَا وَمَا سَبَّحْنَا وَمَااسْتَغْفَرْنَا وَمَا صَلَّيْنَا عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً وَاصِلَةً وَرَحْمَةً نَازِلَةً وَبَرَكَةً شَامِلَةً اِلَى حَضْرَةِ حَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُرَّةِ اَعْيُنِنَا سَيِّدِنَا وَمَوْلنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاِلَى جَمِيْعِ اِخْوَانِه مِنَ الْاَنْبِيَآءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَالْاَوْلِيَآءِ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْنَ وَالصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَالْعُلَمَآءِ الْعَالِمِيْنَ وَالْمُصَنِّفِيْنَ الْمُخْلِصِيْنَ وَجَمِيْعِ الْمُجَاهِدِيْنَ فِى سَبِيْلِ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ خُصُوْصًا اِلَى سَيِّدِنَا الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجَيْلاَنِيِّ ثُمَّ اِلى جَمِيْعِ اَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ مِنْ مَشَارِقِ اْلاَرْضِ اِلَى مَغَارِبِهَا بَرِّهَا وَبَحْرِهَا خُصُوْصًا اِلَى آبَآءِنَا وَاُمَّهَاتِنَا وَاَجْدَادِنَا وَجَدَّاتِنَا وَنَخُصُّ خُصُوْصًا مَنِ اجْتَمَعْنَاههُنَا بِسَبَبِه وَلِاَجْلِه اَللهُمَّ اغْفِرْلَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَعَافِهِمْ وَاعْفُ عَنْهُم  اَللهُمَّ اَرِنَاالْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَااتِّبَاعَهُ وَاَرِنَاالْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَااجْتِنَابَهُ اَللهُمَّ اَنْزِلِ الرَّحْمَةَ وَالْمَغْفِرَةَ عَلى اَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنْ اَهْلِ لَآاِلهَ اِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ اللهِ رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
اَلْفَاتِحَةْ

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. حَمْدَ الشَّاكِرِيْنَ حَمْدَ النَّاعِمِيْنَ، حَمْدًا يُوَافِيْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ. يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ.

اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِى اْلاَوَّلِيْنَ. وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِى اْلآخِرِيْنَ. وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِيْ كُلِّ وَقْتٍ وَحِيْنٍ. وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِى الْملاَءِ اْلاَعْلَى اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. 

اَللهُمَّ اجْعَلْ وَاَوْصِلْ وَتَقَبَّلْ مَا قَرَأْنَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَمَا قُلْنَاهُ مِنْ قَوْلِ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَمَا سَبَّحْنَا اللهَ وَبِحَمْدِهِ. وَمَا صَلَّيْنَاهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِئْ هَاذَا الْمَجْلِسِ الْمُبَارَكِ هَدِيَّةً وَّاصِلَةً وَّرَحْمَةً نَّازِلَةً وَّبَربكَةً شَامِلَةً وَصَدَقَةً مُتَقَبَّلَةً
نُقَدِّمٌ ذَلِكَ وَنُهْدِئهِ اِلَى حَضْرَةِ سَيِّدِنَا وَحَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُرَّةِ اَعْيُنِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاِلَى جَمِيْعِ اِخْوَانِهِ مِنَ اْلاَنْبِيَاءِ وَالْمُرَْلِيْنَ، وَاْلاَوْلِيَاءِ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ وَالصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ
وَالْعُلَمَاِءِ الْعَامِلِيْنَ وَالْمُصَنِّفِيْنَ الْمُخْلَصِيْنَ وَجَمِيْعِ الْمُجَاهِدِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ  خُصُوْصًا اِلَى سَيِّدِنَا الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجَيْلاَنِى.

Jika ingin ditujukan kepada ruh seseorang, maka baca:

وَخُصُوْصًا اِلَى حَضْرَةِ رُوْحِ ..............)

sebutkan nama ruh yang dituju
(Selanjutnya:

ثُمَّ اِلَى جَمِيْعِ اَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ مِنْ مَشَارِقِ اْلاَرْضِ وَمَغَارِبِهَا بَرِّهَا وَبَحْرِهَا خُصُوْصًا اِلَى آبَائِنَا وَاُمَّهَاتِنَا وَاَجْدَاتِنَا وَجَدَّاتِنَا وَنَخُصُّ خُصُوْصًا اِلَى مَنِ اجْتَمَعْنَا هَاهُنَا بِسَبَبِهِ وَِلاََجْلِهِ.

 اَللهُمَّ اغْفِرْلَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَعَافِهِمْ وَاعْفُ عَنْهُمْ. اَللهُمَّ اَنْزِلِ الرَّحْمَةَ وَالْمَغْفِرَةَ عَلَىاَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنْ اَهْلِ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللهِ. 

رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَلْفَاتِحَةُ.....

WANITA HAID RAMBUT RONTOK DAN POTONG KUKU



Memotong rambut dan menggunting kuku bagi wanita haid hukumnya makruh. Jika dikerjakan tidak mendapat dosa. Adapun yang wajib dicuci setelah haid berhenti adalah tempat potongan rambut dan kuku bukan rambut dan kuku yang telah terpotong, jadi kalau sudah terlepas dari badan tidak perlu dicuci. Ta’bir dari kitab :

1. Nihayatuzzain:
وَمَنْ لَزِمَهُ غُسْلٌ يُسَنُّ لَهُ أَلَّا يُزِيْلَ شَيْئاً مِنْ بَدَنِهِ وَلَوْ دَمًا أَوْ شَعَرًا أَوْ ظُفْرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ لِأَنَّ كُلَّ جُزْءٍ يَعُوْدُ لَهُ فِي اْلآخِرَةِ فَلَوْ أَزَالَهُ قَبْلَ الْغُسْلِ عَادَ عَلَيْهِ الْحَدَثُ الْأَكْبَرُ تَبْكِيْتًا لِلشَّخْصِ
_________========__________

وَقَالَ عَطَاءٌ : يَحْتَجِمُ الْجُنُبُ ، وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ ، وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ .  وَمَا حَكاهُ عَنْ عَطَاءٍ ، مَعْنَاهُ : أَنَّ الْجُنُبَ لَا يُكْرَهُ لَهُ الْأَخْذُ مِنْ شَعَرِهِ وَظُفْرِهِ فِيْ حَالِ جَنَابَتِهِ ، وَلَا أَنْ يُخْرِجَ دَمَهُ بِحِجَامَةٍ وَغَيْرِهَا
وَلَا نَعْلَمُ فِيْ هَذَا خِلَافاً إِلَّا مَا ذَكَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَهُوَ أَبُو الْفَرَجِ الشَّيْرَازِيِّ ، أَنَّ الْجُنُبَ يُكْرَهُ لَهُ الْأَخْذُ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ

‘Atha berkata: “Orang junub berbekam, ,mencukur kepalanya walaupun tidak berwudhu”. Apa yang diceritakan dari ‘Atha maknanya ialah bahwasanya orang junub tidak dimakruhkan memotong rambut dan kukunya ketika dia junub, dan tidak makruh mengeluarkan darahnya dengan berbekam atau lainnya. Kami tidak mengetahui adanya perbedaan dalam hal ini keculai apa yang dituturkan sebagaian ash_hab kami yaitu Abul Faraj asy Syairazi bahwasanya orang junub makruh memotong rambut dan kuku. (Fathul Bari Li Ibni Rajab, 1/346). Sumber kitab : Fat_hul Bari, Syarhu Shahihil Bukhari karya al Hafizh Ibn Rajab al Hanbali juz I halaman 346, maktabah syamilah. (2/54).

Wallaahu A’lamu bishshawaab.
HIDUP YANG SABAR


HIDUP YANG SABAR

https://youtu.be/qrn9KOckTCE

Pengertian dan Macam-Macam Talak Dalam Islam

 


Pengertian dan Macam-Macam Talak Dalam Islam

Pengertian Talak akan menjadi tema pembahasan untuk artikel kali ini. 
Talak secara bahasa berarti melepaskan ikatan. Dalam hukum Islam, kata talak dimaknai sebagai memutuskan hubungan antara suami istri dari ikatan tali pernikahan yang sah menurut syariat agama. 

Talak bukanlah sesuatu yang menyenangkan, dan dampaknya akan ditanggung seluruh keluarga sepanjang hidup mereka. 
Oleh karena itu, sebisa mungkin kata talak dihindari, karena akan berdampak negatif terhadap seluruh keluarga terutama bagi anak-anak. Dimanapun, anak-anak yang selalu menjadi korban dalam berbagai kasus perceraian.

Ucapan Talak yang keluar ketika bersenda gurau atau bercanda tetap jatuh selagi yang dipakai adalah kata talak yang jelas. Seumpama “TALAK atau CERAI” bisa jatuh talak bila ada niat dari suami.

فَصْلٌ يَقَعُ طَلَاقُ الْهَازِلِ وَعِتْقُهُ وَكَذَا نِكَاحُهُ وَسَائِرُ تَصَرُّفَاتِهِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا فَلَا يُدَيَّنُ كَأَنْ قالت له في مُعْرِضِ الدَّلَالِ أو الِاسْتِهْزَاءِ طَلِّقْنِي فقال طَلَّقْتُك وَذَلِكَ لِأَنَّهُ أتى بِاللَّفْظِ عن قَصْدٍ وَاخْتِيَارٍ وَعَدَمُ رِضَاهُ بِوُقُوعِهِ لِظَنِّهِ أَنَّهُ لَا يَقَعُ لَا أَثَرَ له لِخَطَأِ ظَنِّهِ كما لَا أَثَرَ له فِيمَا لو طَلَّقَ بِشَرْطِ الْخِيَارِ له وَلِخَبَرِ ثَلَاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ رَوَاهُ أبو دَاوُد

“Dan jatuhlah talak orang yang bersenda gurau begitu juga dengan nikah dan setiap ‘akad pengelolaan hartanya secara lahir dan bathin maka tidak menjadi miliknya kembali, seperti sa’at istrinya yang bertujuan bercanda berkata “Talaklah aku..!!!” Kemudian suami menanggapi candaannya dengan berkata “Kutalak dirimu” maka jatuhlah talaknya.Yang demikian itu dikarenakan suami memakai bentuk kata “TALAK” yang tidak diperlukan lagi adanya niat dan juga keadaan ikhtiyarnya (kemauannya sendiri). Tiadalah kerelaan menjatuhkannya sesuai dengan yang dia duga tidak berpengaruh karena dugaanya dianggap salah. Dan karena berdasarkan hadits Rasululullah SAW “Tiga (3) hal yang apabila dikatakan dengan sungguh-sungguh, maka dia menjadi serius dan bila dikatakan dengan main-main, akan jadi serius pula, yaitu nikah, talak, dan rujuk.” (H.R. Abu daud).

Macam-Macam Talak dalam Islam

1. Talak Menurut Jenisnya

1. Talak mati yaitu talak yang disebabkan karena suaminya meninggal dunia
2. Talak hidup yaitu yang dikarenakan oleh suatu sebab
3. Talak Raj’i Yaitu jenis talak dimana sang suami menjatuhkan atau melafazkan kata talak satu atau pun talak dua. Sang suami boleh untuk rujuk kembali dengan sang istri, asalkan sang istri masih di dalam masa iddah. Namun bila masa iddah sudah terlampaui, maka sudah tidak diperbolehkan rujuk kembali. Jika ingin bersatu lagi, maka harus diikat dengan akad nikah yang baru.
4. Talak ba’in
Talak ba’in merupakan Jenis talak yang tidak diperbolehkan untuk rujuk kembali, jika menginginkan untuk dikawini harus dengan jalan akad nikah baru. Talak bain ada 2 macam :
  1. Ba’in Shughraa (ba’in kecil) adalah talak yang suami tidak dapat untuk rujuk kembali pada mantan istrinya, melainkan dengan akad dan mahar baru. Talak ba’in shughraa terjadi bagi istri yang belum didukhul, istri yang berkhuluk dengan menyerahkan ‘iwad (ganti rugi), talak yang dijatuhkan oleh Hakim, dan talak sebab ila’.
  2. Ba’in Kubraa (ba’in besar) Yaitu jenis talak dimana sang suami telah menjatuhkan atau melafazkan ucapan talak yang ketiga kepada sang istri. Apabila sudah sampai pada pengucapan talak ketiga, maka sang istri tidak bisa untuk dirujuk lagi oleh sang suami. Sang suami bisa menikahi istrinya kembali dengan syarat sang istri sudah menikah lagi dengan orang lain, kemudian bercerai. Jika masa iddah dari perceraian dengan suami yang kedua telah usai, maka sang suami boleh menikahinya kembali dengan akad nikah yang baru.

2. Talak Menurut Lafadznya

  1. Talak dengan lafal shorih (jelas) yaitu kata talak yang tidak harus disertai niat. Contoh: Seorang suami berkata kepada isterinya; “kamu saya talak” perkataan seperti ini adalah jelas. Maka tidaklah diperlukan niat. Ucapan seorang suami yang seperti ini baik bergurau, niat atau tidak ada niat tetap jatuh talak.
  2. Talak dengan lafal kinayah (sindiran) yaitu kata talak yang bisa jatuh jika disertai niat. Contoh: Seoarang suami berkata kepada Isterinya: “pulanglah engkau kerumah orang tuamu.” Jika suami berkata dengan sindiran, dan disertai niat, maka jatuhlah talak, tetapi jika tidak disertai niat maka tidak jatuh talak.

3. Talak Menurut Waktunya

1. Talak Sunni
Yaitu jenis talak yang dilakukan dengan mengikuti atau berdasarkan pada petunjuk yang terdapat pada Al Qur’an dan sunnah Nabi. Sang suami melakukan talak pada saat sang istri dalam kondisi suci dan belum disetubuhi. Apabila sang istri sedang dalam masa haid, maka harus menunggu sampai istrinya suci dan dalam masa suci tersebut mereka tidak melakukan hubungan suami istri.

2. Talak Bid’iy
Yaitu talak yang dilakukan sang suami tidak mendasarkan pada petunjuk yang terdapat pada Al Qur’an dan sunnah Nabi Muhammad SAW. Sang suami menjatuhkan atau mengucapkan kata talak pada saat istri dalam keadaan haid, atau dalam keadaan suci namun sebelumnya mereka pernah melakukan jima’, atau melakukan talak pada istri langsung talak tiga. Talak semacam ini tidak dibenarkan dalam Islam dan pelakunya berdosa.

Mayoritas ulama berpendapat, talak bid’ah/bid’iy ini statusnya sah, dan dihitung sebagai talak satu. Namun suami diperintahkan untuk merujuk kembali istrinya dan menahannya sampai suci dari haid, kemudian haid lagi yang ke-2, sampai suci. Selanjutnya terserah suami, apakah dia mau menahannya ataupun mentalaknya. Inilah pendapat mayoritas ulama.


Syarh an Nawawiy ala Muslim juz 10 hal. 60 
أجمعت الأمة على تحريم طلاق الحائض الحائل بغير رضاها فلو طلقها أثم ووقع طلاقه ويؤمر بالرجعة لحديث بن عمر المذكور في الباب وشذ بعض أهل الظاهر فقال لا يقع طلاقه لأنه غير مأذون له فيه فأشبه طلاق الأجنبية والصواب الأول وبه قال العلماء كافة ودليلهم أمره بمراجعتها ولو لم يقع لم تكن رجعة فإن قيل المراد بالرجعة الرجعة اللغوية وهي الرد إلى حالها الأول لا أنه تحسب عليه طلقة قلنا هذا غلط لوجهين أحدهما أن حمل اللفظ على الحقيقة الشرعية يقدم على حمله على الحقيقة اللغوية كما تقرر في أصول الفقه الثاني ان بن عمر صرح في روايات مسلم وغيره بأنه حسبها عليه طلقة والله أعلم وأجمعوا على أنه إذا طلقها يؤمر برجعتها كما ذكرنا وهذه الرجعة مستحبة لا واجبة وآخرون هذا مذهبنا وبه قال الأوزاعي وأبو حنيفة وسائر الكوفيين وأحمد وفقهاء المحدثين وآخرون وقال مالك وأصحابه هي واجبة فإن قيل ففي حديث بن عمر هذا أنه أمر بالرجعة ثم بتأخير الطلاق إلى طهر بعد الطهر الذي يلي هذا الحيض فما فائدة التأخير  
Kifayatul Akhyar juz 1 hal. 392 
وأما طلاق البدعة فهو أن يطلقها في الحيض مختارا وهي ممن تعتد بالأقراء من غير عوض من جهتها أو يطلقها في طهر جامعها فيه بلا عوض منها وهي ممن يجوز أن تحبل ولم يتحقق حملها ودليله حديث ابن عمر وادعى الإمام الإجماع عليه والحكمة في ذلك أن الطلاق في الحيض يطول عليها العدة لأن بقية الحيض لا يحسب من العدة وفيه إضرار بها وأما الطلاق في الطهر الذي جامعها فيه فلأنه ربما يعقبه ندم عند ظهور الحمل فإن الإنسان قد يطلق الحائل دون الحامل وإذا ندم فقد لا يتيسر التدارك فيتضرر الولد والله أعلم
Hasyiyah al Jamal juz 4 hal. 360 
والبدعي حرام) للنهي عنه والعبرة في الطلاق المنجز بوقته وفي المعلق بوقت وجود الصفة إلا إذا جهل وقوعه في زمن البدعة فالطلاق وإن كان بدعيا لا إثم فيه (وسن لفاعله) إذا لم يستوف عدد الطلاق (رجعة) لخبر ابن عمر السابق وفي رواية فيه «مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا قبل أن يمسها إن أراد» ، ويقاس بما فيه بقية صور البدعي وسن الرجعة ينتهي بزوال زمن البدعة
 
Jadi, perbedaan di antara dua jenis talak di atas bisa dilihat dengan sangat jelas. Talak sunni proses talak yang dilakukan berdasarkan pada petunjuk yang diberikan Allah melalui Al Qur’an dan Rasul-Nya, sedangkan talak bid’iy justru menyelisihi petunjuk tersebut. Talak yang diucapkan atau dilafalkan sang suami dilakukan tanpa mengikuti petunjuk dari Allah SWT.

Wallahu a’lam Bisshowaaaf.